رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستانبا مجوز رسمی نشر دیجیتال برخطمرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتالوزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشورشماره ثبت: 10187کد شامد: 1-1-293986-65-0-12رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستانمنتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام 97برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی رسانه های  دیجیتال کشور  سال 98برگزیده پویش زندگی از نو سال 99 گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان رسانه ای برای  معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخیطبیعی.مذهبی استان خوزستانمعرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگیاراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستانبرگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستانارتباط با ما:0916606211309302318746

هنر اصیل خوزستان

معاون سابق گردشگری خوزستان مطرح کرد؛ضرورت راه اندازی پایانه مرزی گردشگری و صنایع دستی برای توسعه شلمچه و چذابهسالانه بیش از دو میلیون زائر اربعین، پایانههای مرزی شلمچه و چذابه را برای زیارت عتبات انتخاب میکنند؛ حضور دو میلیون زائر ایرانی علاوه بر زائران خارجی یکی از فرصتهای خوزستان برای بهرهمندی از فرصتهای گردشگری و صنایع دستی استبرای بررسی فرصتهای خلق شده در این حوزه با پیمان نبهانی معاون سابق گردشگری اداره کل میراث فرهنگی خوزستان به گفتوگو پرداختیم که متن آن در پی میآید.شبستان: سالانه حدود دو میلیون زائر ایرانی و خارجی مرزهای خوزستان را برای زیارت اربعین انتخاب میکنند. چگونه میتوان از ظرفیت این زائران برای توسعه گردشگری خوزستان استفاده کرد؟نبهانی: هر مسافری که خوزستان را برای گذر انتخاب میکند در واقع یک گردشگر محسوب و سفیری برای معرفی جاذبههای استان خوزستان خواهد بود.معرفی سایت های گردشگری طبیعی، مراکز خرید سوغات و صنایع دستی بههمراه معرفی مناسب ظرفیتهای مردم شناسی منطقه گذر و همچنین معرفی میراث عاشورایی مردم استان میتواند زائران را برای سفر مجدد به استان ترغیب کند.البته هماهنگی های امنیتی و ایجاد زیرساخت های لازم در مسیر به تشکیل تصویری مناسب و ایجاد رغبت برای دعوت از دوستان از جمله راهکارهایی است که می تواند به رونق گردشگری کمک کند.شبستان: پایانههای مرزی خوزستان علیرغم شباهتها، ویژگیهای منحصر به فرد خود را هم دارند. چگونه میتوان این ویژگیها را برجسته و زائران را به دو مرز هدایت و با توسعه گردشگری، جوامع محلی را توانمند کرد؟نبهانی: ماسه زارهای ام الدبس در کنار حیات جانوری و گیاهی خاص خود و نزدیکی به تالاب از جمله جاذبههایی است که در سفر به چذابه میتو

حجاب به روایت اقوام ایرانی؛پوشش زنان بختیاری درگذر تاریخ/آنجاکه اصالت و حجاب درهم آمیخته اس_زنان بختیاری در طول تاریخ پوشش با عفاف و حجاب خود را حفظ کرده و به جرأت میتوان گفت لباس بختیاریها در طول سالیان گذشته کمترین تغییر را داشته است. پوشش و عفاف یک گرایش فطری در جامعه است اما میزان و شکل آن رابطه مستقیمی با اخلاق و فرهنگ جوامع دارد.در سرزمینهای مختلف، انسانهایی که به ارزشهای اخلاقی اعتقاد بیشتری داشتهاند از پوشش کاملتر و متینتری استفاده کردهاند و هر قدر سطح ارزشهای اخلاقی در آن جوامع پایین آمده، پوشش مردان و زنان نیز در سطح پایینتری قرار گرفته و شکل نامناسبی پیدا کرده است.اصالت بختیاریها همیشه زبانزد خاص و عام بوده و هست و پوششی که زنان آنها بر تن دارند نشان از همین موضوع دارداصالت بختیاریها همیشه زبانزد خاص و عام بوده و هست و پوششی که زنان آنها بر تن دارند نشان از همین موضوع دارد، زنان بختیاری در طول تاریخ پوشش خود را حفظ کرده و به جرأت میتوان گفت لباس بختیاریها در طول سالیان گذشته کمترین تغییر را داشته است.لباس زنان و مردان بختیاری عشایر سبکی از پوشش راحت و زیباست که جزئیات طراحی آن در نوع خود منحصر به فرد است، از لچک و جومه زنان تا چوقا و شلوار دبیت مردانشان که هر کدام تعریفی دارد.زنان بختیاری از عفیفترین و پاکدامنترین زنان در طول تاریخ هستندیک جامعه شناس در گفتوگو با خبرنگار مهر، اظهار کرد: مسئله حجاب در اسلام اهمیت بالایی دارد.پوشش زنان بختیاری بهگونهای است که به آنها این امکان را میدهد که هم فعالیتهای روزمره خود را انجام دهند و هم حجابشان را حفظ کنندحسین یوسفی با اشاره به اینکه پوشش زنان بختیاری بهگونهای است که به آنها این امکان را می

مدیرکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی خوزستان عنوان کرد:خبرنگاری تنها با عشق ممکن است و بسمدیرکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی خوزستان به مناسبت روز خبرنگار طی پیامی، این روز را به فعالان عرصه خبر و رسانه تبریک گفت.بهگزارش روابطعمومی ادارهکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی خوزستان، محمدحسین ارسطوزاده در این پیام آورده است: و سلام و درود خدا بر همه وقایعنگارانی که حرمت قلم و آگاهی را پاس می دارند و خامه خویش را جز در مسیر حق و عدالت به کار نمی گیرند.سلام و درود خدا بر همه خبرنگاران شهید که قلم را سلاح خویش و رسانه را سنگر دفاع از استقلال و آزادی و مقابله با زرمندان و زورمندان بریده از انسانیت و قدرتهای سلطهگر جهانی قرار دادند و در این راه پرافتخار به لقاء محبوب رسیدند.خبرنگار باید بداند و می داند که آن کس که آگاه تر است، مسؤول تر است؛ مسؤول در قبال ملت و کشور، مسؤول در قبال باورها و اعتقادات مردم، مسؤول در قبال منافع ملی، مسؤول در قبال تجاوز فکری و اندیشه ای بیگانه به مرزهای فرهنگی، مسؤول در قبال اخلاق جامعه، مسؤول در قبال کژاندیشی و کژرفتاری های ادارهکنندگان کشور؛ و این مسؤولیت و مسؤولیتها نه تنها محدودیت نمی آفریند، بلکه راه رسیدن به کمال در این حرفه مقدس را برای او هموار و هموارتر می سازد و خبرنگار به جایگاهی می رسد که جز رضایت حضرت دوست نمی بیند.خبرنگاری، حرفهای حساس و ارزشمند است؛ بنابراین تلاش فعالان عرصه خبر که جامعه به آن نیازمند است، قابل تقدیر و تمجید است و انتخاب روزی به عنوان روز خبرنگار یادآور همت والای مردان و زنان بزرگ و نیکاندیشانی همچون شهید محمود صارمی و سایر شهدای رسانه است که نشان میدهد حضور در این عرصه تنها با عشق ممکن است و ب

درخواست مرمت «قلعه سلاسل» شوشتر براساس عکسهای قدیمیایسنا/خوزستانیک دوستدار میراث فرهنگی با اشاره به اینکه تصاویر قدیمی از قلعه سلاسل شوشتر وجود دارد گفت: هدف ما این است که این قلعه را براساس همان عکسهای قدیمی مرمت و بازسازی کنیم.ابوالفضل مهدیپور در گفتوگو با ایسنا، با اشاره پیگیریهای مستمر دوستداران میراث فرهنگی برای مرمت و بازسازی بخشهایی از این قلعه گفت: اقدامات لازم برای بازسازی، بهسازی و ترمیم بخشهایی از این قلعه مستلزم تخصیص اعتبار و مشارکت تمام مسؤولان ذیربط در استان و کشور است.او با اشاره به اهمیت قلعه تاریخی سلاسل و نیاز توجه به این کهن اثر تاریخی گفت: اگر از سوی مقامات بالاتر به دوستداران میراث فرهنگی برای بازسازی قلعه دستورکاری اعلام شود با هماهنگی میتوانیم کارهایی را برای قلعه انجام دهیم.قلعه سلاسل شوشتر دژی است بسیار بزرگ که دارای حیاطهای مفصل و متعدد و سربازخانهها و طویلهها و حمامها و شبستانها و برجها و باغچهها و قورخانه و نقارهخانه و حرمخانه و آشپزخانه و قاپیهای متعدد و حوضهای بزرگ و حصار و خندق بوده است. این قلعه به همراه ۱۵ اثر تاریخی دیگر شوشتر در نشست سالانه کمیته میراث جهانی یونسکو در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۹ (پنجم تیر ۱۳۸۸) در شهر سویل اسپانیا، با احراز معیارهای ۱، ۲ و ۵ با عنوان نظام آبیتاریخی شوشتر به عنوان دهمین اثر ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو با شماره ۱۳۱۵ به ثبت رسید.مهدیپور با اشاره به اینکه این قلعه تاریخی همچون گذشته پابرجاست گفت: برای حفظ، حراست و مرمت آثار تاریخی حساسیتهایی وجود دارد. بنابراین تمام تلاش خود را برای اینکه بخشهایی از قلعه را که قابلیت بازسازی دارند برای عموم مردم و گردشگران مرمت کنیم و جلوهای خاص به قلعه بد

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان از تاسیس و راه اندازی هنرستان هنرهای زیبا در شوشتر ( برای اولین بار در کشور) خبر داد .حجت الاسلام والمسلمین کلاه کج با اشاره به این خبر افزود :با پیگیری ها و رایزنی های فراوان اداره کل با وزارت خانه ، مجوز هنرستان هنرهای زیبا در شوشتر صادر شده و ثبت نام از علاقه مندان از ۱۰ مرداد ماه در شوشتر آغاز خواهد شد .مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت :در کشور برای نخستین بار یک شهر ( شوشتر ) به جز مراکز استانها دارای هنرستان هنرهای زیبا خواهد شد .وی افزود : شوشتر از جمله شهرهای تاریخی باستانی و مذهبی و البته فرهنگ مدار و هنرپرور در کشور است و با توجه به ظرفیت های بسیار بالای این شهر در حوزه ی فرهنگ و هنر و با هدف پرورش و کشف استعدادهای هنری ، در رشته های مختلف هنری ثبت نام از هنرجویان آغاز و این هنرستان از اول مهر بازگشایی خواهد شد .کلاه کج در ادامه خاطر نشان کرد :راه اندازی هنرستان هنرهای زیبا با هدف آموزش صحیح هنر توسط اساتید مجری و کاربلد و پرورش نسلی نو در عرصه ی هنر ، بدون شک تحولی عظیم در حوزه فرهنگ و هنر شوشتر رقم خواهد زد و افق های پیش روی فرهنگ و هنر این شهرستان را روشن تر خواهد ساخت .مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان ضمن قدردانی از پیگیری های آقای سپهریان معاونت هنری اداره کل و همراهی و همکاری آقای حمیدی نژاد مدیر کل آموزش و پرورش استان در تاسیس هنرستان هنرهای زیبای شوشتر بیان داشت :چهار رشته برای سال نخست این هنرستان در نظر گرفته شده و ان شاالله با تلاش و همت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شوشتر و اداره آموزش و پرورش این شهرستان ، از ابتدای مهر ماه ، کلاس ها در شوشتر برگزار می گردد .دبیر شورای فرهنگ عمومی استان خوزستان گفت : عناوین چهار رشت

ایسنا/خوزستان یکی از شاهکارهای دیرینه معماری،مهندسی موجود خوزستان، آبراههای است که امروزه از میانه شهر خرمشهر عبور میکند و دستکم با ۲ نام «کانال'>کانال عضدی» و «نهر حفار» شناخته میشود.این آبراهه مصنوعی و دستکند بشر که به باور عموم مورخان ایرانی در قرن چهارم هجری در دوره آل بویه و زمان امارت عضدالدوله دیلمی ساخته شده (و به همین دلیل نهر/کانال عضدی خوانده شده)، با توجه به حفاری و کندن آن با عنوان «حفار» نیز موسوم شده است و از نظر کارکردی با کانال سوئز در مصر شباهت دارد، هرچند از لحاظ ابعاد عظمت کانال عضدی با طول حدودی چهار هزار و ۶۰۰ متر قابل قیاس با کانال سوئز با طول ۱۹۳.۳ کیلومتر نیست.دو فرازی که از نظر گذشت بخش آغازین تحقیق دکتر عباس امام (خوزستانپژوه و استاد دانشگاه شهید چمران اهواز) در خصوص آبراهه عضدی است. وی در ضمن این تحقیق به نتایج جالبی رسیده و جهت انتشار در اختیار ایسنا قرار داده است. اکنون ادامه آن را میخوانید:بازه زمانی ساختوساز این آبراهه به صورت کاملا دقیق مشخص نیست، اما بیشتر مورخان زمان ساخت آن را بین ۳۰ تا ۵۰ سال برآورد کردهاند. هدف اصلی ساخت این سازه نیز آن بوده تا رود کارون را با طی مسیر بسیار کمتری به اروندرود (شطالعرب) متصل کنند و احتمالا فاصله اهوازـبصره کمتر شود چراکه تا پیش از ساختن آبراهه عضدی شناورها ناچار بودند با عبور از بهمنشیر و طی مسافتی طولانی شبه جزیره آبادان را دور بزنند و آنگاه وارد اروندرود شوند. درحقیقت، با ساخت همین آبراهه بود که منطقه عمومی آبادان امروزی به شکل جزیره درآمد. نکته اینجاست که در واقع تا پیش از احداث کانال عضدی، رود کارون پس از عبو از اهواز و روستاهای پایین دست آن، در حدود پنج کیلومتر مانده به محمره/خرمشهر به بهمنشیر

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستانبا مجوز رسمی نشر دیجیتال برخطمرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتالوزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشورشماره ثبت: 10187کد شامد: 1-1-293986-65-0-12رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستانمنتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام 97برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی رسانه های  دیجیتال کشور  سال 98برگزیده پویش زندگی از نو سال 99 گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان رسانه ای برای  معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخیطبیعی.مذهبی استان خوزستانمعرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگیاراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستانبرگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستانارتباط با ما:0916606211309302318746

رسانه گردشگری و فرهنگی خوزستانبا مجوز رسمی نشر دیجیتال برخطمرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتالوزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشورشماره ثبت: 10187کد شامد: 1-1-293986-65-0-12رسانه  تخصصی گردشگری و فرهنگی استان خوزستانمنتخب مرحله اول  جشنواره دزفول گرام 97برگزیده  و رتبه دوم در یازدهمین جشنواره ملی رسانه های  دیجیتال کشور  سال 98برگزیده پویش زندگی از نو سال 99 گروه رسانه ای گردشگری وفرهنگی خوزستان رسانه ای برای  معرفی وشناخت جاذبه های.باستانی.تاریخیطبیعی.مذهبی استان خوزستانمعرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام منتخب گزارشهای تصویری  و رویدادهای  خبری حوزه گردشگری و فرهنگی کشور و استان خوزستان از منابع معتبر خبرگزاریها استانی و کشوری برگزاری همایش ها..کارگاه های آموزشی..نمایشگاه هاو جشنواره های درون استانی و برون استانی بامحوریت معرفی جاذبه های گردشگری و معرفی اقوام و فرهنگ ملی و محلی و آداب و رسوم اقوام خوزستان مشاوره وراهنمایی به علاقه مندان و دانشجویان درحوزه گردشگری و فرهنگیاراِیه کلیه خدمات گردشگری در استان خوزستانبرگزاری انواع تورهای گردشگری در سطح استان خوزستانارتباط با ما:0916606211309302318746

آیین مقتل خوانی دهه اول محرم در شوشترمقتل خوانی از دیرباز از مهم ترین جلوه های بیان مصائب جانسوز واقعه کربلا بوده است. روایت واقعه کربلا با هدف زنده نگاه داشتن اهداف متعالی قیام امام حسین(ع) علیه جور و ستم سالیان متمادی، توسط شیعیان در مناطق گوناگون ایران انجام می شده است.برای نمونه در مسجد آل طیب شهر شوشتر مقتل خوانی از دیرباز تا کنون پابرجا است. سبک مقتل خوانی خاص شوشتر، احتمالاً اولین بار توسط آیت الله آقا سید محمد مهدی آل طیب رواج یافته و هرساله در دوازده شب اول ماه محرم برگزار می شود. این سبک به مسجد آل طیب اعتبار ویژه ای بخشیده و آن را به گفته اهل فن «پایتخت مقتل خوانی خوزستان و کشور » قرار داده است.این مراسم از سوی اهالی شوشتر و شهرهای اطراف چندان مورد استقبال قرار می گیرد که مساجد، حسینیه ها، منازل، کوچه ها و خیابان های اطراف مسجد سرشار از جمعیت می شود.در مراسم مقتل خوانی مسجد آل طیب سنت های خاص عزاداری مردم شوشتر مربوط به چند صد سال پیش نیز اجرا می شود که در هیچ جای دیگری جز این مسجد برگزار نمی شود. از اواخر دوره قاجار تا کنون، تنها در چهار سال، به دلیل ممنوعیت برگزاری مراسمات مذهبی در دوره پهلوی اول این مراسم ممنوع شد.مقتل [م ت] (ع آ) جای کشتن و زمینی که در آنجا کسی کشته شده باشد (لغت نامه دهخدا، ذیل واژه). اما در اصطلاح مقتل در مورد کتاب هایی به کار می رود که یک حادثه خونین را شرح دهند و منجر به قتل شخصیتی بزرگ شده باشد، کاری که قبلاً به جای مداحی انجام می شد.پس از واقعه جانگداز عاشورا در سال ۶۱ هجری، اولین گزارش ها را شاهدان عینی واقعه یعنی خانواده امام حسین(ع) به ویژه زینب کبری(ع) و امام سجاد(ع) به تاریخ ارائه کردند. بعدها این گزارش ها مقتل خوانده شد.ارزش و اعتبا

گزارش تصویری از تعزیه شوش و حر در روز عاشوراشهر شوش به عنوان کانون عزاداران و عاشقان اباعبدالله الحسین(ع) در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، محل برگزاری بزرگترین تعزیه و شبیه خوانی کشور است.در این آیین واقعه کربلا به صورت تعزیه و شبیه خوانی با حضور هزاران نفر از عزاداران و سوگواران حسینی از نقاط مختلف استان خوزستان و دیگر استانهای کشور به تصویر کشیده شد.این آیین که از سابقه 100 ساله برخوردار است و در میراث ملی کشور نیز ثبت شده در روز عاشورا اجرا میشود. در این آیین باشکوه، تعزیه خوانان در قالب اشعار فصیح فارسی و عربی به بیان وقایع عاشورای سال 61 هجری میپردارند. ریشه و تاریخ شبیه خوانی بیت چریم در شهر حر از توابع شهرستان شوش به بیش از دو قرن میرسد، تعزیه ملی ﺑﺰﺭﮒ شهر ﺷﻮﺵ نیز در نوع خود بزرگترین ﺗﻌﺰﯾﻪ ﻣﯿﺪﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻛﺸﻮﺭ به شمار میرود، یا حسن: تعزیه حسینی در شوش و شهر حر از قدیمیترین تعزیه نمایشی است تعزیهخوانی در شهر شوش از سال 1285 (ه ش) با تعداد دو نفر در نقشهای امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع) بهصورت صامت و بدون کلام شروع شد، دو نفر از اهالی شوش در بین عزاداران محرم با پوشیدن لباس رزم تعزیه در میان عزاداران حاضر میشدند و عزاداری با مداحی و سینهزنی برگزار میشد کمکم تعزیه از حالت صامت خارج شد و اشعاری در بین نقشها ردوبدل شد، با آمدن باستان شناسان و گروهای حفاری آثار باستانی در کاخ آپادانا، بسیاری از کارگران همراه با مردم شوش در حرم دانیال نبی (ع) عزاداری میکردند و نسخهها (دیالوگ) تعزیه نیز نوشته شد البته انحرافات و خرافاتی هم در اشعار بود که بعد از انقلاب این موضوع توجه قرار گرفت و با راهنمایی شهید «حسن دانش» امامجمعه وقت شوش اشعاری که در شأن امام حسین (ع) نبود حذف

جشنواره ملی فیلم اقوام ایرانی فراخوان دادفراخوان و پوستر نخستین جشنواره ملی فیلم اقوام ایرانی که به دبیری کمال تبریزی و ریاست مهدی حیدری آبان ماه ۱۴۰۲ در تبریز برگزار خواهد شد، منتشر شد.به گزارش ایسنا،متن فراخوان نخستین جشنواره ملی فیلم اقوام ایرانی با شعار «اقوام؛ ریشه ایران زمین» به شرح زیر است:موسسه فرهنگی هنری فصل هنر با استناد به مطالعات و تحقیقات کاربردی و هدفمند در حوزه اقوام ایرانی و نیازسنجی در راستای برگزاری یک جشنواره فیلم با موضوعیت جایگاه اقوام در سینمای ایران، مراحل پژوهش و امکانسنجی اولین جشنواره ملّی فیلم اقوام ایرانی را از سال ۱۴۰۱ آغاز کرده و پس از مطالعات گسترده و رایزنیهای مختلف و تشکیل کارگروههای تخصصی با استادان دانشگاه، نخبگان فرهنگی، فعالان حوزه سینما و مسئولان عالی رتبه کشوری و استانی، با صدور موافقتنامه اصولی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، برگزاری این جشنواره را در گستره ملی اجرایی کرد.گسترهی زیستبوم، آیینهای فرهنگی و مذهبی، سبک زندگی، آداب و رسوم و سنن اقوام ایرانی، تاریخ اقوام، میراث فرهنگی ملموس و ناملموس و ظرفیتهای گردشگری به قدری متنوع و رنگارنگ است که مخاطبان فیلمهای این جشنواره، رنگینکمانی از قابها و فریمهای بیبدیل را به تماشا خواهند نشست.از برگزاری مراسم و آیینهای مذهبی گرفته تا لباسها، غذاهای محلی و صنایع دستی اقوام مختلف ایرانی، از مسابقات اسب سواری هموطنان ترکمن تا ماهیگیران و لنجسازان مردمان جنوب، از آداب و رسوم ایلات ارسباران تا مرز نشینان بلوچ، همه و همه در این جشنواره فیلم در قاب سینما کنار هم قرار خواهند گرفت.جزییات کامل فراخوان در این بخش قابل مشاهده است.

سینه زنی سنتی بوشهریسینه زنی سنتی بوشهری نوعی عزاداری منحصر به فرد است و چون از دل برمی آید، بر دل می نشیند.، عزاداری ماه محرم برای مردم جنوب نه عادت بلکه یک فرهنگ است که ازکودکی درذهن و زبان و سینه آنها ریشه می دواند و تا پایان عمر همراه و همرازشان می ماند.این عزاداری برای جنوبیها یک سنت است، سنتی که مظهر وحدت و نماد هویت ملی و مذهبی آنهاست و وقتی این شهر در آستانه محرم قرار می گیرد، کودک وپیرش می کوشند تا بیش از پیش و گرم تر از همیشه بر سینه بزنند.در این مراسم عزاداری با سنج و دمام آغاز میشود. سنج و دمام نشانه خبر کردن مردم برای واقعه و رخدادی مهم است.پس از سنج و دمام بوق به صدا در میآید. بوق از جنس شاخ نوعی گوزن است و زیبایی ظاهری خاصی نیز دارد.پس از چند لحظه دمامها با ریتم خاص به صدا در میآیند و سنجها نیز خود را با دمام هماهنگ میکنندسپس همه چیز برای آغاز سینه زنی آماده میشود. در سینه زنی سنتی بوشهر، سینه زنها به صورت دایرهای حلقهای را تشکیل میدهند و به صورت مواج و دایرهای به سینه زدن مشغول میشوند.پیشخوان یا سرخوان مراسم نوحه خوانی را شروع میکند. در ابتدای مجلس خردسالان و جوانان و دست اندرکاران گرد پیشخوان در وسط محل برگزاری مراسم حلقهای دایره شکل را تشکیل میدهند که به آن بر یا بر حیدری میگویند.در مراسم سینه زنی عدهای مسئول تنظیم برها میباشند. سینه زنها برای رعایت نظم و فاصله لازم با دست چپ قسمت راست کمر همدیگر را میگیرند و با دست راست سینه میزنند.حلقههای سینه زنی رفته رفته بزرگتر میشود تا جایی که برای دیگر سینه زنها به ترتیب برهای جدید ایجاد میشود.سینه زنها که همزمان و با جلو و عقب بردن پاها برای دورخوردن بر سینههای خود میکوبیدند و با همسر

مراسم آیینی میدان یا مجلس روضه خوانی زنان عربمِیدان، مراسمی آیینی از شیوهxadهای عزاداری زنان عرب در جنوب خوزستان است که در بخشهایی از آن زنان در حالت ایستاده و با ضربآهنگی تند، سینه زنان روایت مصیبتی از مصائب کربلا را از زبان مُلایه میشنوند. اجرای این مراسم آیینی در شهرهای جنوبی و عرب نشین خوزستان، در مناسبات سوگواریxad (مجالس روضهxad زنانه) به خصوص ایام محرم و صفر و در سوگ مرگ عزیزان مرسوم است. در این مراسم پوشش زنان به خاطر احترام به ساحت مقدس امام حسین«ع» با حجابی کامل و با استفاده از لباسی بلند که کفش را می پوشاند بوده که این پوشش با شِیلِه و عَبایه تکمیل میشود. از دیگر اجزای غیر ضروری این پوشش میتوان به ثوب یا لباس توری مانند تزئین شده اشاره کرد که در مراسمات سوگواری به گونهای کاملا سیاه توسط زنان میانسال و پیرزنان استفاده میشود. نکته قابل ذکر اینکه در حال حاظر، جوانترها نیز با انجام تزئیناتی بر این پوشش، به شکل مدرن و امروزی تر از آن استفاده میکنند. مراسم آیینی میدان به شماره 2530 در تاریخ 28/10/1400 و به عنوان یکی از مواریث ناملموس کشور تحت عنوان شیوه عزاداری زنان عرب در خوزستان در فهرست آثار ناملموس به ثبت رسیده است.مجلس روضه خوانی زنان عرب معمولا با حضور زنان میانسال و پیرزنان هر محله و کوچه برگزار میشود. پیش از آغاز مراسم، دختران جوان وظیفه پذیرایی و رسیدگی به عزاداران حسینی حاضر در مجلس را به عهده گرفته و مجلس گردانی میکنند. این افراد به صورت خودجوش و بدون وابستگی یا قرابت خانوادگی با صاحب مجلس و تنها به خاطر خدمت به میهمانان امام حسین «ع» انجام وظیفه میکنند.پس از پذیرایی اولیه که عموما چای زعفران و دارچین از ملزومات اصلی است، روایت مصائب کربلا توسط شخصی تح